原标题: 跟着非遗游武威 非物质文化遗产亮点十足
武威古称凉州,丝绸之路之要冲,河西四郡之一。在漫长的历史岁月中,内容丰富、种类繁多、特色鲜明的非物质文化遗产在文旅融合大发展中有看点,“亮点”十足。5月19日开始,主题为“在行走中邂逅最美风景”、“跟着文物游武威”、”“跟着非遗游武威”、“跟着课本游武威”、“跟着诗词游武威”、“跟着镜头游武威”等系列活动正在进行中。
凉州攻鼓子,它是流传在武威的一种民间鼓乐舞蹈,历史悠久,风格独特,集民族性和艺术性于一体,具有典型的西凉乐舞的遗风,数代相沿,承续不衰,有着旺盛的生命力。凉州攻鼓子表演时由大鼓指挥节奏和速度,舞蹈队形变化复杂,场面调度多样,动作刚劲有力,在鼓舞中自成一体。攻鼓子表演的阵型,有“猛虎出山阵”、“双将对斗阵”、“四门兜底阵”、“四方阵”、“四龙阵”等十多个阵势,变化万千,气势恢宏。舞者时而马步对攻,时而振臂滑鼓,对攻时如龙腾虎跃,反攻时如紫燕曼剪,神情冷峻刚毅,步履沉稳矫健。表演者雄健优美的动作令人目不暇接,叹为观止。
凉州宝卷,相传产生于唐代,成熟于宋代,盛行于明清,是河西宝卷的一个重要组成部分,属于敦煌变文的一个种类。凉州宝卷从总体上分为佛教类、历史故事类、神话传说类和寓言类四种类型,内容主要是劝人为善、规劝孝道、谴责忤逆,有明显的说教意义。它既包罗了佛教文化、历史文化、民族风情、地方方言和民俗文学,又综合了古代小说、戏曲、诗歌、民间小调等多种艺术形式,具有重要的学术价值和艺术价值。每逢农闲时节,在夏日的树荫下、在冬天的热炕上,凉州区山区的农民们总爱三五成群、甚至几十人聚在一起,津津有味地听人演讲宝卷。随着念卷人情绪的变化和故事情节的起落发展,念到一定的“接口”上,听众们还会不约而同地加入集体朗诵和合唱。那情景、那神情,既庄严,又活泼,使宝卷不仅成为一种简朴实用的文化娱乐,也成为传承“非遗”的社会自觉行动和文化时尚。
华锐藏族民歌,是集娱乐性、艺术性、地方性、自发性和民族性于一体,代表了华锐藏人的主流文化,同时也涵盖了华锐藏人的边缘俗文化,已成为包容文学、音乐、舞蹈、说唱乃至民族认同、宗教信仰等各种文化成分和文化形态的同义词。华锐藏族民歌的节奏、旋律、调式及结构复杂庞大,包括独唱、对唱、齐唱、载歌载舞及问答式等多种演唱形式。在基本框架下的自由放任是华锐藏族民歌别开生面的独到之处,各歌唱套路间的不断更替又是它旗帜鲜明的表达方式。在词曲上既有意味深长的精湛表达,又有短促精炼的明快节奏,更派生出瞬息万变的辞赋更替,大多以反映生活为主,其曲调、节奏、韵律、秩序和谐优美、欢乐激昂,动作庄重大方、舒展豪放、喜气洋洋。
兰州日报社全媒体记者 雒焕素
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